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Archie Rawlings

Archie Rawlings


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Archie Rawlings nació en Leicester el 2 de octubre de 1891. Jugó fútbol local para Wombell antes de unirse a Northampton Town. También tuvo breves períodos en Barnsley, Rochdale y Dundee antes de unirse a Preston North End en 1920.

Jugando en el exterior derecho, Rawlings se unió a una línea delantera que incluía a Tommy Roberts y Rowland Woodhouse. Rawlings y Woodhouse brindaron el servicio a Roberts, quien fue el máximo goleador del club durante las siguientes cinco temporadas.

En 1921 Rawlings ganó un partido internacional cuando fue elegido para jugar con Inglaterra contra Bélgica en Bruselas.

Al Preston North End le fue muy bien en la FA Cup de 1921. Liderado por el veterano defensa Joseph McCall, el club derrotó al Newcastle United (3-1), Barnsley (3-0) y Arsenal (2-1). Rawlings anotó el primer gol en la semifinal contra Tottenham Hotspur y creó la oportunidad para que Tommy Roberts anotara el gol de la victoria.

Rawlings fue declarado culpable de una falta de disciplina luego de un incidente después de la victoria en la semifinal. Rawlings fue suspendido indefinidamente cuando se negó a disculparse por su comportamiento. Sin embargo, era un miembro importante del equipo y fue seleccionado para jugar con Preston North End en la final de la Copa FA contra Huddersfield Town. Preston perdió ante el único gol del partido, un penalti concedido por Tommy Hamilton. Fue otorgado cuando Hamilton hizo tropezar al exterior izquierdo de Huddersfield, Billy Smith. Hamilton admitió la infracción pero afirmó que estaba fuera del área de penalti.

Rawlings anotó 22 goles en 64 partidos antes de irse para unirse al Liverpool en 1923. Sólo permaneció dos años antes de pasar a Walsall (1926), Bradford Park Avenue (1926-27) y Southport (1928).

Archie Rawlings murió en 1952.


Rawlings Archie Imagen 1 Dundee 1919

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Descripción

Leicester, nacido fuera de la derecha Archie Rawlings comenzó su carrera futbolística con Shirebrook en 1907, jugando para W0mbwell en 1910 y Darfield United en 1911, desde donde se unió a Barnsley en marzo de 1912, sin hacer una aparición en el primer equipo para The Tykes. Después de un período con la Southern League Northampton Town más tarde ese mismo año, regresó a Shirebrook antes de volver a unirse a The Cobblers en noviembre de 1913. Rochdale lo contrató en junio de 1914 antes de que interviniera la Primera Guerra Mundial. Después de la guerra se unió a la Scottish League Dundee en septiembre de 1919. Cuando la Primera División Preston North End lo contrató por £ 1,500 en junio de 1920, The Dundee Courier describió las cualidades de Rawlings de la siguiente manera: & # 8220 Rawlings depende en gran medida de su gran velocidad para vencer a su hombre , pero posee un pie derecho letal, que es tan certero con los centros como poderoso con los tiros a la red. Rawlings parece eminentemente adecuado para el juego inglés, y es probable que su altura y ritmo le sirvan de ayuda. & # 8221

Ya con casi 29 años, hizo su debut en la Liga de Fútbol contra Huddersfield Town en agosto de 1920, y estuvo siempre presente en su primera temporada en Deepdale, y casi siempre presente durante el resto de su tiempo allí. Jugó en su equipo de semifinales de la Copa FA de 1921, perdiendo ante los eventuales ganadores Tottenham Hotspur 2-1 en Hillsborough, y ganó su único partido internacional con Inglaterra en mayo de 1921 cuando jugó en la victoria por 2-0 sobre Bélgica en Bruselas. En 1922 formó parte del equipo de Preston y # 8217 derrotado 1-0 en la final de la Copa FA en Stamford Bridge, pero en marzo de 1924 fue transferido al Liverpool de la Liga de Campeones del año anterior después de 23 goles en 164 apariciones.

Rawlings fue contratado para reemplazar a Billy Lacey, quien estaba en su última temporada en el club. Rawlings hizo su debut en Liverpool en un empate 0-0 contra Blackburn el 15 de marzo, el primero de los 11 partidos consecutivos para los que fue elegido hasta el final de la temporada. Liverpool terminó un decepcionante duodécimo. Un año después, Rawlings solo se perdió dos partidos y contribuyó con siete goles útiles desde su amplia posición, ya que el club mejoró su clasificación en la Liga en ocho lugares. Después de jugar en diez de los primeros 11 partidos de la temporada 1925-26, Rawlings perdió su lugar ante Cyril Oxley y solo figuró dos veces en la segunda mitad de la temporada. Después de 10 goles en 67 apariciones para los Rojos, se trasladó a Walsall en junio de 1926, haciendo 26 apariciones para los Saddlers durante menos de una temporada en Fellows Park, antes de ser transferido a Bradford Park Avenue en febrero de 1927, anotando 4 goles en 15 apariciones antes. el final de la temporada. Pero fue un jugador marginal en la temporada del Campeonato de la Tercera División (Norte) de 1927-28, contribuyendo con un solo gol en 6 juegos en la campaña antes de unirse a Southport en julio de 1928.

Anotó 3 veces en 9 apariciones para Southport a fines del verano y otoño de 1928 antes de unirse al equipo de Lancashire Combination Dick, Kerr and Company en diciembre de 1928, uniéndose a Fleetwood en 1929, donde terminó su carrera.

Fue el padre de Syd Rawlings, quien jugó para Preston North End, Huddersfeild Town, West Bromwich Albion, Northampton Town, Millwall, Everton y Plymouth Argyle entre 1932 y 1948.


Alf Quantrill

Alfred Edward Quantrill (22 de enero de 1897-19 de abril de 1968) fue un futbolista inglés. Nacido en RawalPindi, Punjab, India, donde su padre estaba en el servicio militar, & # 912 & # 93 jugó en ambos lados y apareció cuatro veces para el equipo nacional de Inglaterra. & # 911 & # 93

Quantrill jugó fútbol no liga para Boston Swifts hasta que fue firmado por Derby County en 1914. Quantrill ayudó a Derby a ascender a la División Uno en su primera temporada en el club, pero su carrera pronto fue interrumpida por la Primera Guerra Mundial. Se desempeñó como miembro de Derbyshire Yeomanry, pero fue enviado a casa después de desarrollar malaria en Salónica.

Quantrill recuperó la salud y mantuvo su lugar en el equipo Derby cuando se reanudó la liga de fútbol. En marzo de 1920 hizo su debut con Inglaterra contra Gales, una derrota por 2-1. Continuó ganando cuatro partidos internacionales, anotando una vez, en la victoria por 5-4 en casa ante Escocia.

En 1921, Quantrill fue transferido a Preston North End, jugando en una línea de ataque que también incluía a Tommy Roberts, Rowland Woodhouse y Archie Rawlings. Hizo su debut el 27 de agosto de 1921 en un empate 2-2 ante el Bolton Wanderers. Quantrill jugó en 64 partidos para Preston antes de irse en 1923 para unirse a Bradford Park Avenue. Más tarde se mudó a Nottingham Forest en agosto de 1930, donde terminó su carrera en la liga en abril de 1932.


Rawlings Archie Imagen 5 Dundee 1919

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Descripción

Leicester, nacido fuera de la derecha Archie Rawlings comenzó su carrera futbolística con Shirebrook en 1907, jugando para W0mbwell en 1910 y Darfield United en 1911, desde donde se unió a Barnsley en marzo de 1912, sin hacer una aparición en el primer equipo para The Tykes. Después de un período con la Southern League Northampton Town más tarde ese mismo año, regresó a Shirebrook antes de volver a unirse a The Cobblers en noviembre de 1913. Rochdale lo contrató en junio de 1914 antes de que interviniera la Primera Guerra Mundial. Después de la guerra se unió a la Scottish League Dundee en septiembre de 1919. Cuando la Primera División Preston North End lo contrató por £ 1,500 en junio de 1920, The Dundee Courier describió las cualidades de Rawlings de la siguiente manera: & # 8220 Rawlings depende en gran medida de su gran velocidad para vencer a su hombre , pero posee un pie derecho letal, que es tan certero con los centros como poderoso con los tiros a la red. Rawlings parece eminentemente adecuado para el juego inglés, y es probable que su altura y ritmo le sirvan de ayuda. & # 8221

Ya con casi 29 años, hizo su debut en la Liga de Fútbol contra Huddersfield Town en agosto de 1920, y estuvo siempre presente en su primera temporada en Deepdale, y casi siempre presente durante el resto de su tiempo allí. Jugó en su equipo de semifinales de la Copa FA de 1921, perdiendo ante los eventuales ganadores Tottenham Hotspur 2-1 en Hillsborough, y ganó su único partido internacional con Inglaterra en mayo de 1921 cuando jugó en la victoria por 2-0 sobre Bélgica en Bruselas. En 1922 formó parte del equipo de Preston y # 8217 derrotado 1-0 en la final de la Copa FA en Stamford Bridge, pero en marzo de 1924 fue transferido al Liverpool de la Liga de Campeones del año anterior después de 23 goles en 164 apariciones.

Rawlings fue contratado para reemplazar a Billy Lacey, quien estaba en su última temporada en el club. Rawlings hizo su debut en Liverpool en un empate 0-0 contra Blackburn el 15 de marzo, el primero de los 11 partidos consecutivos para los que fue elegido hasta el final de la temporada. Liverpool terminó un decepcionante duodécimo. Un año después, Rawlings solo se perdió dos partidos y contribuyó con siete goles útiles desde su amplia posición, ya que el club mejoró su clasificación en la Liga en ocho lugares. Después de jugar en diez de los primeros 11 partidos de la temporada 1925-26, Rawlings perdió su lugar ante Cyril Oxley y solo figuró dos veces en la segunda mitad de la temporada. Después de 10 goles en 67 apariciones con los Rojos, se trasladó a Walsall en junio de 1926, haciendo 26 apariciones con los Saddlers durante menos de una temporada en Fellows Park, antes de ser transferido a Bradford Park Avenue en febrero de 1927, anotando 4 goles en 15 apariciones antes. el final de la temporada. Pero fue un jugador marginal en su temporada de Campeonato de la Tercera División (Norte) de 1927-28, contribuyendo con un solo gol en 6 juegos en la campaña antes de unirse a Southport en julio de 1928.

Anotó 3 veces en 9 apariciones para Southport a fines del verano y otoño de 1928 antes de unirse al equipo de Lancashire Combination Dick, Kerr and Company en diciembre de 1928, uniéndose a Fleetwood en 1929, donde terminó su carrera.

Fue el padre de Syd Rawlings, quien jugó para Preston North End, Huddersfeild Town, West Bromwich Albion, Northampton Town, Millwall, Everton y Plymouth Argyle entre 1932 y 1948.


Me llaman Archie: Amazing Journey of Destiny

Hay algunas historias de vida que simplemente no puedes superar. Cada vez que aparecen los nombres de tales campeones, uno podría realizar un rito de reconocimiento ... cualquiera. Sus vidas han agraciado cientos de vidas, y cientos de vidas continúan siendo redimidas a través de ellos. Lo han visto todo. Hecho todo. Aman y son amados. Estas personas han dado y aún tienen más en la tienda. Según el Canon de los Clásicos, estas personas, incluso los dioses, envidian.

Rosina Aboagye Acheampong es una de esas mortales. Desde la precocidad de su infancia, su baile con la vida ha sido una asombrosa bola de fe ... y casualidad, no, el destino. Estas cautivadoras páginas narran las aventuras de un pionero, un rompe moldes y un pionero. Sí, su nombre podría ser sinónimo de Wesley Girls, pero ya sea a nivel nacional o comunitario, enumerar lo que ha logrado es embarcarse en lo imposible.

Maravillosamente, sin embargo, Archie the Matriarch no parece ver el poder de su influencia. Ella solo quiere dar gracias y alabar.

Este libro no solo es una lectura interesante, sino que también brinda una visión profunda de la autora y sus experiencias como una de las más influyentes y destacadas pedagogas de Ghana. ¡Es, sin duda, un libro de lectura obligada! - John Agyekum Kufuor, ex presidente de Ghana

Aún no he sabido de ningún grupo de estudiantes que hayan pasado por sus manos… que no la recuerden con el mayor respeto y cariño. - Profesor Ama Ata Aidoo

Como directora, redefinió el papel. De hecho, la personalidad que aportó al puesto es irremplazable e icónica. - Embajadora Evelyn Anita Stokes


Contenido

Se pensaba que era una persona amable y un buen médico. Engañó a Alison y Las mentirosas diciéndoles que era un hombre con buenas intenciones y que quería casarse con ella. Archer también fingió un acento americano casi perfecto.

Sin embargo, más tarde, se revela que él estaba trabajando contra ellos, y solo se casó con Alison por su antiguo amor, Charlotte, y por su dinero. Para lograrlo, quería hacer creer a Alison que está loca para poder ir a un hospital. Se hizo pasar por el fallecido Darren Wilden para hacerle pensar que estaba alucinando. Cuando ingresó en Welby, él le inyectó drogas para deteriorar aún más su salud mental. Archer más tarde robó todo su dinero y planeó llevarse a Alison a un lugar desconocido antes de que lo mataran.


Calamity Jane

Martha Jane Canary era una mujer malhablada que escupía tabaco, bebía cerveza y prefería la ropa de hombre a los vestidos. Era bien conocida en las colinas como Calamity Jane, pero la forma en que obtuvo este apodo es un debate legendario. Según la leyenda del Viejo Oeste, Calamity Jane se enfrentó a un grupo de combatientes hostiles para salvar a un capitán del ejército herido. Jane salió de la pelea intacta, por lo que el capitán la llamó "Calamity Jane". ¿O lo hizo él?

Algunos dicen que Jane lo inventó todo porque buscaba la atención de los hombres legendarios de la ciudad, especialmente de Wild Bill Hickok, a quien decía amar. Calamity Jane también era una humanitaria muy conocida en Deadwood, cuidando a los residentes de Deadwood afectados por la epidemia de viruela. Después de la muerte de Wild Bill, Jane se mudó e incluso se unió al programa Wild West de Buffalo Bill por un tiempo. Regresó a Black Hills en 1903 y trabajó como cocinera y ama de llaves en el burdel Bell Fourche de Dora DuFran. Murió unos años después.

Está enterrada junto a Wild Bill Hickok en el cementerio Mount Moriah. Se ha informado ampliamente de que Hickok, que estaba casado, tenía poco interés en Jane y es por eso que la gente del pueblo la enterró junto a él para que pudiera pasar la eternidad con él y poder gastarle la broma a Hickok.


  • El cuerpo de Maria Rawlings, de 45 años, fue encontrado en arbustos en Little Heath, Romford
  • El examen post-mortem encontró que fue estrangulada y sufrió lesiones en la cabeza.
  • Un hombre de 20 años ha sido acusado del asesinato de la madre de dos

Publicado: 12:50 BST, 10 de mayo de 2021 | Actualizado: 21:44 BST, 10 de mayo de 2021

Un hombre de 20 años ha sido acusado del asesinato de Maria Rawlings, madre de dos hijos.

El cuerpo de la abuela de 45 años fue encontrado en arbustos en Little Heath, Romford, al este de Londres, el martes 4 de mayo.

La policía cree que fue atacada después de salir del Hospital King George en Goodmayes, Ilford, la noche anterior.

Iba caminando hacia Barley Lane en dirección a la A12 cuando, según la policía, la agarraron de la calle y la obligaron a meterse entre los arbustos.

Valentin Lazar de Barking ha sido acusado esta noche del asesinato de la Sra. Rawlings.

Maria Jane Rawlings (en la foto de arriba), de 45 años, de Chelmsford, Essex, fue encontrada muerta en Little Heath, Romford, por un hombre que paseaba a su perro alrededor de las 2 pm del martes.

La Sra. Rawlings fue vista por última vez en el Hospital King George en Goodmayes, Ilford, el lunes por la noche. Salió del hospital y se dirigió a pie a Barley Lane en dirección a la A12.

Debe comparecer bajo custodia en el Tribunal de Magistrados de Barkingside el martes.

Un examen post-mortem encontró que la Sra. Rawlings había sido estrangulada y había sufrido heridas en la cabeza.

El inspector jefe detective David Hillier, que dirige la investigación del asesinato, dijo: "Mis pensamientos permanecen con la familia de María en este momento increíblemente difícil".


Un cuento sobre dos ciudades

Soldado Thomas Broadus, un recluta de 26 años al estallar la Segunda Guerra Mundial, hizo lo que cualquier militar afroamericano habría hecho con unos pocos dólares en el bolsillo y una licencia de fin de semana de Fort Meade: se dirigió a West Baltimore. Específicamente, se dirigió con amigos para escuchar al incomparable Louis Armstrong en un lugar a lo largo de Pennsylvania Avenue, un centro de cultura y entretenimiento negro que solo rivaliza con Harlem y el distrito U Street de Washington, D.C. Debería haber sido una de las noches más memorables de la vida del joven soldado.

A última hora de la noche del 31 de enero de 1942, en el bullicioso corredor conocido simplemente como "La Avenida", después de que varios taxis se negaran a recoger a Broadus y sus tres acompañantes, finalmente decidieron tomar un ascensor de un hack sin licencia. Sin embargo, un oficial de policía blanco cercano intervino exigiendo que esperaran el servicio de una de las compañías de taxis propiedad de blancos de la ciudad. Broadus y el oficial, un hombre llamado Edward Bender, terminaron discutiendo, según los informes, después de que Broadus dijera que "quería un taxi de color y tenía derecho a gastar su dinero con quien quisiera".

En ese momento, Bender agarró a Broadus y lo golpeó repetidamente con su porra mientras los dos hombres tropezaban en una pelea en la acera, según decenas de testigos. El militar, nativo de Pittsburgh y padre casado de tres hijos pequeños, recuperó el equilibrio y trató de correr, pero Bender se levantó, apuntó y le disparó por la espalda. Cuando Broadus cayó y luego intentó gatear debajo de un automóvil estacionado, el oficial le disparó por segunda vez y "lo desafió a moverse". También comenzó a patear al soldado, que permaneció inmovilizado debajo del automóvil, y luego fue declarado muerto minutos después de llegar al cercano Hospital Provident.

Aunque inicialmente se presentaron cargos penales contra Bender, que había matado a otro ciudadano negro dos años antes, se retiraron sin explicación.

El tiroteo de un soldado negro estadounidense en medio de la concurrida avenida Pennsylvania se convirtió en un llamado a la acción en una comunidad de derechos civiles de West Baltimore que ya estaba inmersa en una lucha por causas de segregación y justicia social. Lejos de ser un incidente aislado, la muerte de Broadus marcó el décimo asesinato de un ciudadano negro por agentes de policía de la ciudad blancos en los tres años anteriores. Baltimore afroamericano informó en ese momento. El periódico describió a West Baltimore como "un polvorín".

En el otoño de 2014, luego de la muerte a tiros de Michael Brown desarmado por un oficial blanco en Ferguson, MO, el reverendo Heber Brown III, un pastor local políticamente activo, contó la historia olvidada de Broadus durante un ayuntamiento con el representante Elijah Cummings y Alcaldesa Stephanie Rawlings-Blake. Brown contó cómo 2000 personas, lideradas por Afro el editor Carl Murphy y la fundadora del capítulo de la NAACP de Baltimore, Lillie Mae Carroll Jackson, se manifestaron en Annapolis después del tiroteo de Broadus. Algunos manifestantes dijeron que habían caminado las 25 millas completas desde Baltimore.

Ataúd de Pvt. Thomas Broadus, quien fue asesinado por un oficial de policía blanco en la Avenida Pennsylvania en 1942 La Guardia Nacional en Baltimore durante los disturbios del 68.
–Reimpreso con permiso de The Baltimore Sun Media Group: Todos los derechos reservados reimpreso con permiso del Periódico afroamericano de Baltimore

Unos meses después de ese ayuntamiento, Freddie Gray, de 25 años, moriría a causa de una lesión grave en la médula espinal que sufrió mientras estaba bajo custodia policial a solo unas cuadras de donde Broadus fue asesinado. Y esta vez, como sucedió en 1968 después del asesinato del reverendo Martin Luther King Jr., la tapa, brevemente, voló en West Baltimore. Pero luego, después de los disturbios del 27 de abril, los disturbios rápidamente se fusionaron en una serie de manifestaciones pacíficas y demandas de cambio, no solo para poner fin a la brutalidad policial, sino también por una justicia penal, económica, educativa y de vivienda más amplia, que no han disminuido. desde la muerte de Gray.

Lo mismo había sucedido después de la muerte de Broadus. La reforma policial, incluida una solicitud para poner a los primeros policías negros a patrullar la ciudad, fue la demanda inicial, pero ese levantamiento también se expandió a llamados a una acción más amplia en torno a la educación, el empleo, la vivienda y los problemas de salud pública.

Ese es el vínculo más amplio entre 1942 y Freddie Gray y lo que está sucediendo ahora mismo en Baltimore, dice Brown hoy, y agrega que si bien se ha logrado un progreso, los impulsores sistémicos y profundamente arraigados de la discriminación racial, la injusticia económica y la pobreza permanecen en su lugar, incluidos muchos erigidos después de la muerte de Broadus.

“Hace setenta y dos años”, el pastor había tronado durante ese ayuntamiento con Rawlings-Blake, Cummings y otros líderes religiosos, policiales y comunitarios, su voz temblando de emoción. "Y me condenarán si mis nietos van a pelear una pelea que ahora mismo tenemos el poder de poner fin en nuestra comunidad".

Casas vacantes en el vecindario Sandtown de Freddie Gray.

Como resultado de la muerte de Freddie Gray, la atención local y nacional se centró en el área de West Baltimore, donde creció y murió. Plagado durante décadas por edificios vacíos y hogares infestados de plomo, escuelas hipersegregadas y de bajos ingresos, falta de empleos y transporte accesibles, altas tasas de desempleo y encarcelamiento, mercados de drogas al aire libre, violencia y, recientemente, un sexo para -reparaciones de escándalo de vivienda pública que incluso El alambre a pesar de toda su desesperación que no podría haber imaginado, West Baltimore aparece ahora en una encrucijada. El comisionado de policía Anthony Batts fue expulsado hace meses cuando la tasa de homicidios se disparó a niveles récord. Rawlings-Blake, al igual que el ex alcalde Thomas D'Alesandro III después de los disturbios del 68, se ha negado a buscar la reelección junto con más de un tercio del Concejo Municipal. Y a principios de este año, 35.000 personas firmaron una petición pidiendo la destitución del jefe de vivienda Paul Graziano.

Según cualquier medida objetiva, los datos de Sandtown-Winchester, Harlem Park, Madison Park, Upton y Druid Heights son alarmantes. Las tasas de mortalidad infantil en partes del vecindario de 175 cuadras conocido colectivamente como "Viejo Oeste de Baltimore" son más de 3.5 veces el promedio nacional. La esperanza de vida está más de 10 años por debajo del promedio estatal, casi 20 años menos que en Roland Park, que se encuentra a unas pocas millas de distancia, ubicándose por debajo de Corea del Norte afectada por la hambruna. Los niños en Sandtown-Winchester, donde las tasas de pobreza superan el 30 por ciento, enfrentan las perspectivas económicas más nefastas de las 100 principales áreas metropolitanas de EE. UU., Y los adolescentes pobres de la ciudad enfrentan condiciones de vida peores que sus contrapartes en Nigeria, según estudios recientes.

Pero enterrado en West Baltimore, entre las majestuosas casas en hileras de ladrillos de tres pisos, aunque con demasiada frecuencia se derrumban, y a veces literalmente dentro de esas casas vacías, se encuentra una historia tan convincente como cualquier otra en el país.

Mural de Penn-North con Holiday y Ta-Nehisi Coates.

Es aquí, por ejemplo, donde el reverendo Harvey Johnson, uno de los pocos estadounidenses nacidos en la esclavitud que dejó palabras escritas que relatan su cosmovisión, fundó la Mutual United Brotherhood of Liberty, la precursora del Movimiento Niágara y la NAACP. Después de ser expulsado de un tren B & ampO por negarse a sentarse en un compartimiento separado en su camino a una reunión de Niágara en 1906 en Harpers Ferry, también fue Johnson quien luchó y anuló las reglas de automóviles separados de Maryland para pasajeros interestatales, unos 60 años antes del famoso Freedom Jinetes. Su hogar y la iglesia histórica que dirigió, Union Baptist, sobreviven hasta el día de hoy en Druid Hill Avenue.

De manera similar, fue Irene Morgan, nativa de Baltimore, una madre de dos hijos de 27 años que se negó a ceder su asiento en el autobús 11 años antes que Rosa Parks, quien rompió una ley constitucional clave de segregación interestatal. De hecho, su caso histórico, que llegó a la Corte Suprema, fue ganado por el futuro juez de Baltimore, Thurgood Marshall, quien luego argumentó y ganó el histórico Brown contra la Junta de Educación caso. La casa de su niñez, que está intacta, y la escuela primaria, que está internada, también están aquí, aunque separadas por varias cuadras de casas deterioradas y en dificultades en Division Street.

Y continúa: la activista pionera de los derechos civiles Lillie Mae Carroll Jackson se reunió con Eleanor Roosevelt y Martin Luther King Jr. en la “Freedom House” en Druid Hill Avenue, que fue arrasada inesperadamente y polémicamente el otoño pasado. Su hija, Juanita Jackson Mitchell, la primera mujer afroamericana en ejercer la abogacía en el estado, y su yerno, Clarence M. Mitchell Jr. (apodado el "Senador 101" como principal cabildero de la NAACP durante la legislación de derechos civiles de la década de 1960), también mantuvo su hogar y oficina legal aquí, aunque ambos se encuentran en mal estado hoy. Parren Mitchell, el primer afroamericano de un estado sureño elegido al Congreso después de la Reconstrucción, vivía en una casa señorial que se encuentra en forma sólida, pero en medio de otras casas vacías, en la esquina de Lafayette Square. Y la vieja escuela secundaria Frederick Douglass, la escuela secundaria "de color" original de la ciudad, donde el abolicionista nacido en Maryland pronunció el discurso de graduación en 1894, y de la cual se graduaron las leyendas del jazz Ethel Ennis y Cab Calloway, así como Marshall y todos los mencionados. Mitchells, también sigue en pie, ahora renovado en apartamentos para personas de bajos ingresos.

El antiguo capítulo de la NAACP de Baltimore "Freedom House", que fue demolido inesperadamente y de manera controvertida el otoño pasado.

"Este", dice Lou Fields, presidente del Consejo de Turismo Afroamericano de Maryland, "es uno de los barrios negros más históricos de los Estados Unidos".

De hecho, el Arch Social Club, de 111 años de antigüedad, se cree que es el club de hombres afroamericanos más antiguo del país en funcionamiento continuo, y continúa ofreciendo música en vivo, clases de baile y galas en la esquina de Pennsylvania y North Avenue, directamente frente a la tienda CVS que el país vio arder por televisión en abril pasado.

Y aún así, nada de esto rasca la superficie del renacimiento negro que floreció a partir de la década de 1920. La leyenda del ragtime, Eubie Blake, comenzó aquí y Billie Holiday vivió en este lado de la ciudad durante un tiempo. Ellos, junto con Calloway, Armstrong, Nat King Cole, Ella Fitzgerald, Sarah Vaughan, Thelonious Monk, John Coltrane y, más tarde, Ray Charles, Aretha Franklin, The Temptations, The Supremes y Etta James, cuyo clásico "At Last" ha Ha sido cubierto por Adele y Beyoncé, iluminó las facturas en lugares como el Royal Theatre, Sphinx Club y el Regent. Martha y los Vandellas, que saludan a Baltimore en su éxito, "Dancing in the Streets", fueron contratados para una semana entera en 1964, el mismo año en que James Brown lanzó ¡Dinamita pura! Vivir en el Royal.

Ese fue también el año en el que la cantante y activista de derechos civiles Nina Simone, que tocó aquí, grabó "Mississippi Goddam", que aclamaba a la intérprete de jazz local Navasha Daya, adaptada tras la muerte de Gray: Nueva York me tiene tan molesto que Ferguson me hace perder el descanso y todo el mundo sabe lo de Baltimore, maldita sea.

Pero esos clubes no eran solo destinos negros. Había dos centros de entretenimiento en Baltimore, The Block y Pennsylvania Avenue, uno construido alrededor de mujeres que se quitaban la ropa y el otro alrededor de la música. Se sabía que los médicos de Johns Hopkins que tocaban instrumentos se sentaban en el Sportsmen's Lounge, un lugar de jazz propiedad del gran Lenny Moore de los Colts.

"Oh, Dios mío, toda Pennsylvania Avenue fue algo en la noche", dice Rosa Pryor-Trusty, nativa de West Baltimore y ex cantante, promotora, gerente de club y actual Afro y Baltimore Times columnista. “Mujeres que salen con sus vestidos, con sus elegantes sombreros y guantes. Los hombres se pusieron sus mejores trajes de tres piezas y zapatos de charol lustrados. Todos caminó por The Avenue, yendo de un teatro o club de comedia o club nocturno a otro ". Prohibidos de alojarse en los hoteles segregados del centro, los animadores generalmente se quedaban en West Baltimore, si no en uno de los tres pequeños hoteles negros, a veces en el Black Baltimore Musicians Union Hall y la pensión en Dolphin Street (que también sigue en pie) o con una familia local, comprando en las tiendas de ropa y discos de moda por las tardes antes de los espectáculos.

"Parece irreal cuando ves cómo se ven las cosas hoy", dice Pryor-Trusty.

Icónico Royal Theatre Louis Armstrong entre bastidores en el Royal Billie Holiday Shopping en Pennsylvania Avenue.
–Fotografía de Henry Phillips

El corredor de Pennsylvania Avenue y la comunidad circundante fue durante mucho tiempo una especie de oasis en lo que históricamente fue la ciudad segregada más grande al sur de la línea Mason-Dixon. Pero como ilustra el asesinato de Broadus, West Baltimore nunca fue inmune a los males sociales que asolaban al país: representó lo mejor y lo peor de la época. Y luego, en 1971, el icónico Royal, la versión de Baltimore del Apollo Theatre de Harlem, fue demolido en un plan fallido de "renovación urbana". La escultura de la marquesina real en un parque cercano y la estatua de Billie Holiday en Pensilvania y Lafayette pueden ser homenajes al pasado, pero también son claros recordatorios de todo lo que se ha perdido o destruido.

“Pennsylvania Avenue nunca fue una hermosa calle bordeada de árboles, pero siempre hubo una emoción visceral, un bullicio en ese vecindario”, dice Camay Calloway Murphy, la hija de 89 años del renombrado líder de la banda. "Habrías tenido que vivirlo para apreciarlo por completo". Creció en Nueva York, visitando a sus primos de Baltimore cada verano, antes de mudarse aquí y casarse con John Murphy III, quien sucedió a su tío Carl como editor de El afro. “También había cines y casas de juego por todas partes, aparentemente en cada cuadra, y sucedían muchas cosas”, dice Calloway Murphy. "Pero era un lugar en el que te sentías seguro cuando eras niño".

Este es también un punto que James Hamlin, quien creció en esta comunidad y abrió The Avenue Bakery en Pennsylvania Avenue hace cinco años, enfatiza. Más allá de los íconos de los derechos civiles y el apogeo del jazz y Motown en el área, Old West Baltimore era un lugar estable para crecer. “El término hoy es 'vecindario transitable'”, dice mientras los clientes entran en tropel por sus bollos caseros, muffins y pasteles de camote un viernes por la tarde mientras suena de fondo “A Change is Gonna Come” de Sam Cooke. “Tuvimos eso aquí. Teníamos tiendas, tintorerías, charcuterías. Cuando era adolescente, había muchos lugares para conseguir un trabajo. Conseguí mi primer trabajo a los 13 en la tienda de comestibles de Archie Ladon en Presstman Street y Druid Hill Avenue. Fue suficiente dinero para comprar mi primer par de Jack Purcells de punta azul [zapatillas Converse]. Pero también había tres periódicos para entregar, The Sun, News American, y Afroamericano. Y, si nada de eso funciona, siempre puedes clavar una caja de zapatos de madera y lustrar zapatos en Pennsylvania Avenue ".

Hamlin, de 67 años, quien comenzó a descargar camiones con UPS en 1968 antes de ascender a una serie de puestos gerenciales, regresó al vecindario de su juventud en un esfuerzo por recuperar pequeñas empresas y estimular la actividad comercial en Pennsylvania. Pasillo de la avenida. La panadería, que salió ilesa de los disturbios de abril, se ha convertido no solo en una parada habitual para los clientes, sino también en un mini museo de derechos civiles de Baltimore, con murales, fotos, biografías y cronologías históricas que cubren las paredes, y un documental sobre el legado musical de la ciudad. bucle en una televisión. “Eran barrios residenciales prósperos”, dice. “Había abogados, médicos y maestros viviendo en cada cuadra, junto a personas que trabajaban en fábricas y hacían cualquier trabajo que fuera necesario para sobrevivir”.

Lo que plantea la pregunta: ¿Cómo terminó un vecindario incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos en tal condición?

James Hamlin, propietario de Avenue Bakery.

La respuesta corta Lo que sucedió en West Baltimore a veces se presenta como "los disturbios", es decir, los disturbios de cuatro noches en abril del 68 después del asesinato de King en Memphis. Y no es una respuesta incorrecta: esos disturbios enviaron a comerciantes blancos, muchos judíos con largos vínculos con la comunidad y, finalmente, a residentes negros con los recursos necesarios, que huyeron hacia los condados. Seis personas murieron más de 700 heridas 5.500 arrestadas 1.050 negocios asaltados, vandalizados o incendiados y se estima que se produjeron daños a la propiedad de $ 90 millones en dólares de hoy (en comparación con los $ 9 millones que hubo en el motín de abril pasado). Of course, businesses and residents across the city left in huge numbers in the ’70s, ’80s, and ’90s, too, with the tax base and jobs in close pursuit. But the riots didn’t create the ghettoization of West Baltimore—they were the capstone of decades of racially discriminatory laws and agendas.

Like more than 100 cities—including New York, Philadelphia, Detroit, Milwaukee, and Los Angeles, which experienced protests and riots in the mid-’60s prior to King’s death—Baltimore was coming apart because of myriad forces tied to first legal, and later de facto, segregation. Those practices included, but were not limited to, redlining by the Federal Housing Administration, whose officials literally drew red lines around minority neighborhoods on maps in order to discourage loans, and discriminatory distribution of G.I. Bill benefits, which included not just tuition and job-training money, but business and home loans as well. (In New York and northern New Jersey, fewer than 100 of the 67,000 mortgages insured by the G.I. Bill backed minority home purchases.)

Those practices were just part of the massive local, state, and federally supported suburban expansion—prohibiting blacks by written and unwritten policies—long before the riots following King’s murder. The ongoing segregation, furthered by the construction of public housing projects in already poor, minority neighborhoods, exaggerated its effects. It was a process that George Romney—the father of the former Republican presidential candidate and Richard Nixon’s first Housing and Urban Development (HUD) secretary—described as creating a “high-income, white noose” around the nation’s urban core. As governor of Michigan, Romney had seen it play out in Detroit.

At HUD, the Baltimore metro area was one of the first Romney targeted to promote integrated housing. At one point, he froze federal money tied to water, sewer, and park plans in Baltimore County unless it loosened its stance against low-income and minority housing. As far back as 1964, Baltimore Mayor Theodore McKeldin, a Republican, had attempted to work with then-Baltimore County Executive Spiro Agnew—considered a reformer—on a metropolitan-wide open occupancy plan. The County Council blocked those efforts, however.

In comparison to Dale Anderson, the Democrat who followed the eventual Nixon vice president into the Baltimore County executive office, Agnew era a reformer. Out of political necessity, Agnew eventually opposed open housing laws, but Anderson was more blunt, decrying programs that would “bring hordes of migrants.” In late 1972, he ordered real-estate brokers to report sales or rentals to African-Americans to the police, according to longtime former Sun reporter Antero Pietilla, author of Not In My Neighborhood. (Both Agnew and Anderson were later busted on tax evasion and corruption charges during this particularly ignominious period in Maryland politics.)

This hand-colored 1937 Baltimore map, prepared by the government’s Home Owners Loan Corporation, redlined much of the center city (largely African American or Jewish). Since regular mortgages were nearly impossible to get, homes there could be sold only through speculators. –Antero Pietilla

Also, for Marylanders today who only know the state as a reliably blue bastion, it’s worth recalling that segregationist George Mahoney won the Democratic primary for governor in 1966 on the dog-whistle slogan, “Your home is your castle—protect it” and former Alabama Gov. George C. Wallace, of “Segregation now, segregation tomorrow, segregation forever” infamy, swept the state’s 1972 Democratic presidential primary.

But in truth, the wheels that set the demise of Pennsylvania Avenue and Old West Baltimore in motion date back further—to the first apartheid housing laws of Rev. Harvey Johnson’s era, derided then by Los New York Times as “the most pronounced ‘Jim Crow’ measure on record.”

“This mess really begins in 1910 with the City Council’s first segregated housing law—Ordinance 610,” explains local historian Fields, to a small group he’s leading on a tour of Freddie Gray’s neighborhood and nearby civil rights landmarks. Fields’s driving tour, which he has been offering for several months, starts at New Shiloh Baptist Church, whose congregation hosted Rev. Martin Luther King Jr. in 1953 and Gray’s funeral last April. From there it moves through the bleak area near Gray’s childhood home, where he and his sisters suffered lead paint poisoning, to the Western District police station—built atop a playground, it turns out—where the first protests erupted while Gray remained in a coma following his questionable arrest and ultimately fatal police wagon ride.

“Thurgood Marshall, the Jacksons, the Mitchells all walked these streets—so did Billie Holiday,” says Fields, pointing out several historic sites, including the former home of Baltimore’s first Colored YWCA.

One of the last stops is the Holiday sculpture, located three blocks from where Broadus was killed and between the fourth and fifth stops of Gray’s fatal transport. Among those joining Fields’s tour is artist James Reid, who created the striking bronze piece in 1985, capturing Holiday in full voice, which Reid describes as a “call to action.” At that time, however, he was not allowed to install the sculpture’s original base panels because one panel is designed around the jazz singer’s anti-lynching song, “Strange Fruit”— Black bodies swingin’ in the Southern breeze Strange fruit hangin’ from the poplar trees. Ultimately, the panels were added in 2009.

The birthplace of first black Supreme Court justice Thurgood Marshall located at 1632 Division Street.

“A 24-year censorship fight,” says the soft-spoken, 73-year-old Reid, who pumped gas as a teenager in this neighborhood. “The entire work is metaphorical and the ‘Strange Fruit’ piece is more important than ever. To me, there’s an evolution from the lynching of young black men to mass incarceration of young black men and police brutality.

“You know, I had a very strict mother,” he continues. “And she taught me to be careful in how I move around a store and things like that. She told me to keep my hands close by my side and not to pick up anything until I was ready to buy it. Would you believe that I am still aware of that at my age now?”

That 1910 law that Fields highlighted, which Baltimore City Solicitor Edgar Allan Poe—a grandnephew named after the famous poet—had declared constitutional, did get overturned. But it served as the foundation of the segregated—if at least mixed-income—early black neighborhoods here. That legislation got its start after a Morgan State College alum and Yale-educated black lawyer named George McMechen bought a house on then all-white, well-heeled McCulloh Street just west of Bolton Hill. Until then, black residents lived in nearly every ward, but the uproar over McMechen’s residency led to block-by-block partitioning while actually making the sale of a white-owned home on a “white” block to a black purchaser, and vice versa, illegal.

Exclusionary covenants, blockbusting, predatory lending, and more recently, of course, targeted subprime loans, followed. Inevitably, the “high-income, white noose” tightened over time as top-down policies promoted a continual shift of resources to the suburbs, while de-industrialization, lead paint crises, the drug war, mass incarceration—supported by everyone from presidents Nixon, Reagan, Clinton and both Bushes, to former Mayor Martin O’Malley—piled on urban areas. And, as in other cites, there was also the construction of an urban freeway through West Baltimore—the I-70 stub, which was never completed and became an unnecessary addition of Route 40. These went through poor, minority neighborhoods—including the disastrous “Highway to Nowhere,” which destabilized a vast swath of neighborhoods in the late ’60s and early ’70s, displacing more than 3,000 residents and dozens of businesses.

The open wound of segregation prevented several generations from building the wealth that typically flows from homeownership, says Richard Rothstein of the Economic Policy Institute, a nonpartisan think tank. He notes that, while black family incomes are about 60 percent of white family incomes, black household wealth is only 5 percent of white household wealth. “In Baltimore and elsewhere,” he says, “the distressed condition of African-American working- and lower-middle-class families is almost entirely attributable to federal policy that prohibited black families from accumulating housing equity during the suburban boom that moved white families into single-family homes from the mid-1930s to the mid-1960s—and thus from bequeathing that wealth to their children and grandchildren, as white suburbanites have done.

Somewhat infamously, future Hall of Famer Frank Robinson and his family struggled for months to buy a home in segregated Baltimore in 1966 because of their race. At one point, his wife came close to leaving the city and returning to California with the couple's two children.

“Look at those Levittown, NY, homes built after World War II, which excluded blacks,” Rothstein says. “They now go for upward of $400,000 and $500,000. Things like helping a child pay for a college education or put a down payment on a house are out of reach for poor, or working-class, minority families.”

Against this history, the data revealing dramatically diminished opportunities for people in the city’s poor neighborhoods should not come as a surprise.

“Baltimore has always been a tale of two cities,” says Marvin “Doc” Cheatham, former head of the NAACP’s Baltimore Chapter and current president of the Matthew A. Henson Neighborhood Association, which represents the same community where Freddie Gray attended elementary school. “There’s always been the well-to-do Baltimore and other Baltimore. But there’s also the tale of West Baltimore—how it used to be—set against how it is now. Poverty and struggle have always been a part of the story.

“The question is, do we have the political will to move forward?”

Cheatham’s query is a good one.

Like many other African-American Baltimore activists, he has been frustrated by the city’s now majority black political leadership’s inability to address the systemic issues facing West Baltimore.

Harry Sythe Cummings, Baltimore’s first black city councilman, was elected in 1890 and served several terms, but during the key mid-century period from 1930 to 1955, there was no black representation on the City Council. From 1955 to 1967, just two of its members were black, and it wasn’t until 1987—when the damage seemed irreversible—that Kurt Schmoke, the first elected black mayor, took office. Now, of course, the City Council maintains a consistent black majority, but along with Rawlings-Blake, it has come under fire for approving tax breaks for Inner Harbor projects that hurt public school funding. Over the longer haul, activists have condemned officials for selling out to developers while tripling the police department’s budget during the past 25 years and shuttering recreation centers.

“So many things have happened, but we can’t point the finger at anybody but ourselves anymore,” Cheatham says. “It’s poor political leadership—the Baltimore Development Corporation [a nonprofit whose mission is to boost the economy] isn’t doing anything here. For starters, we could use funding and tax credits to rebuild vacant houses, putting unemployed residents to work learning rehab skills and earning credit toward homeownership.”

That said, larger forces still can throw up enormous obstacles to potential growth in West Baltimore: The cancellation by Gov. Larry Hogan of the decade-in-the-works, nearly $3 billion Red Line project was a crushing blow, and the decision has been challenged by the NAACP Legal Defense and Educational Fund, which alleges the action violated the Civil Rights Act of 1964. According to the complaint, a transportation economist using the state’s own models, “found that whites will receive 228 percent of the net benefit from [Hogan’s] decision, while African-Americans will receive -124 percent.”

In large part, the project was viewed as a remedy for decades of disparity in transportation spending, as well as an attempt to address specific needs in areas like Sandtown-Winchester and Harlem Park, where residents have the city’s longest average commute times. The U.S. Department of Transportation is currently investigating the NAACP Legal Defense and Educational Fund’s complaint.

Yet resources remain in West Baltimore—not the least of which is its history, which residents, along with the nonprofit Baltimore Heritage, are working to preserve. There’s also a committed community of citizens that show up in inspiring numbers at public safety meetings, candidate forums, and town halls. A recent Saturday city budget workshop packed the Enoch Pratt Free Library conference room at Pennsylvania and North avenues for three hours. And there’s also the historic churches—Union Baptist, Douglass Memorial, and Sharp Street Memorial United Methodist, among others—that remain anchor institutions.

Besides Hamlin’s bakery, other enterprises are popping up. Most notably, an “Innovation Village” collaboration between the Maryland Institute College of Art, Coppin State, the city, business and community groups, has launched in hopes of attracting tech start-ups to the Penn-North corridor. Two firms already have committed. Nalley Fresh, a local restaurant chain, is looking at opening on The Avenue, and Hamlin, who also hosts live music in his store’s courtyard from May through October, says long-held plans to rebuild a new Royal Theatre are more promising than ever.

And early this year, Hogan announced $75 million in state funding over four years, along with an annual $10 million pledged by Rawlings-Blake, to demolish blighted buildings. Some feel it’s a start. Monica Cooper, who grew up in Sandtown and co-founded the Maryland Justice Project, attended that January Hogan-Rawlings-Blake photo-op in her old neighborhood. She isn’t convinced that merely knocking down vacant rowhouses will accomplish a great deal. Cooper says more is needed, including programs to fix houses and keep residents in the neighborhood.

“There’s different ways people look at Freddie Gray, his death, and everything that happened afterward,” she says. “Some people look at his background and just see a hustler, someone dealing drugs on the corner. Other people see him as a martyr. Other people knew him as a friend. What I know is that what happened to him should never have happened. I also know that sometimes it takes a tragedy for a change to take place.”

New leaders are emerging as well, and they express optimism, if cautiously, for West Baltimore.

Ericka Alston, a public relations specialist, was inspired to create Kids Safe Zone, an afternoon, evening, and weekend youth space in Sandtown-Winchester in the immediate aftermath of Gray’s death. (Alicia Keys made a memorable stop after learning about the work being done there.) Like Devin Allen, the photographer who shot the Tiempo cover image of last April’s riot, and Dominic Nell, another local photographer, Alston has become an activist on multiple levels, supporting political empowerment while also tackling the immediate needs in the neighborhood.

Ericka Alston and photographer Dominic Nell working with youth at the Kids Safe Zone.

“I have hope. I do,” says Alston. “But even if I didn’t, I’d still be doing this.”

Allen, 27, and Nell, 39, grew up in the neighborhood where the unrest unfolded and have been mentoring children in the art of photography, with an exhibition planned for this summer. With the highest tally of Baltimore’s record-worst 344 homicides last year coming from the Western District, neither is naïve about overnight turnarounds here. But both feel a deep responsibility—and love—for the community they’re from.

“My family goes back generations here. My house is right behind where the curfew confrontations took place,” says Nell, a quiet, thoughtful presence among all the kids rushing around. Farther down Pennsylvania Avenue, there are other thriving community spaces, he notes. The Upton Boxing Center, for example, offers top-notch coaching. Gervonta Davis, an undefeated, professional featherweight supported by former champ Floyd Mayweather, trains out of the gym.

Nell also mentions the enduring Shake & Bake Family Fun Center—a roller skating and bowling arcade created by former Colt Glenn “Shake and Bake” Doughty in the early ’80s—and the more recent Strawberry Fields Urban Farm effort, plus the success of Martha’s Place, a former vacant building turned drug addiction recovery and transitional long-term housing facility for women. And, across the street from Martha’s Place, there’s Jubilee Arts, which offers dance, art, and business classes for students. “St. Peter Clavel Catholic Church is there, too, one of the oldest in the city,” Nell muses.

The Upton Boxing Center photographers Devin Allen and Dominic Nell working with youth at the Kids Safe Zone, launched by Ericka Alston.

“That’s the thing, though,” he continues. “All that is surrounded by vacant lots, boarded-up homes, and that junkyard—the scrap metal and salvage place where there’s always a line of people hauling stuff in. Down the street from Jubilee Arts, where those little girls do ballet in their pink leotards, I saw a metal coffin once being scrapped for cash.”

“But that’s the way Baltimore has always been,” he says. “It’s what a good friend of mine who is no longer around used to say: ‘In Baltimore, beauty and chaos live side by side.’”


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Comentarios:

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